„Armageddon” znalazł już na stałe miejsce tak w języku, jak i w różnych tekstach kultury jako synonim zniszczenia bądź zagłady. Termin ten pochodzi z Księgi Objawienia 16:16, gdzie symbolicznym językiem mowa jest o wielkiej wojnie w „dzień Boga Wszechmogącego”. Po krótkim opisie przygotowań znajdują się słowa tego wersetu: 
„I zgromadził ich na miejsce zwane po hebrajsku Armageddon”.
„I zgromadził ich na miejsce zwane po hebrajsku Armageddon”.
Interpretacja znaczenia tej historii jest przedmiotem wielu dyskusji, lecz dzisiaj chcielibyśmy skupić się na czymś innym – co to właściwie jest ów „Armageddon”.
Po hebrajsku nazwa ta brzmi „Har-Magedon” i oznacza „górę Megiddo”. Megiddo było starożytnym miastem, położonym w strategicznym z punktu widzenia militarnego miejscu, co znalazło wydźwięk w jego nazwie, tłumaczonej jako „zgromadzenie, koncentracja wojsk”. W miejscu tym rozegrano dziesiątki bitew, niejednokrotnie decydujących o losach narodów.
Jednym z przykładów może być starcie pomiędzy królem Jozjaszem a faraonem Necho, opisane w 2. Król. 23:29,30:
„Za jego dni faraon Necho, król Egiptu, wyruszył przeciwko królowi Asyrii nad rzekę Eufrat. Król Jozjasz wyruszył przeciwko niemu, a gdy ten go zobaczył, zabił go w Megiddo. I jego słudzy przewieźli go zmarłego z Megiddo, sprowadzili go do Jerozolimy i pogrzebali w jego grobie. Potem lud tej ziemi wziął Jehoachaza, syna Jozjasza, namaścił go i ustanowił go królem w miejsce jego ojca”.
Z powodu historii tego miejsca, przepełnionej obrazami przeróżnych bitew i potyczek, jest ono dobrą ilustracją ostatecznego starcia pomiędzy siłami dobra i zła, nawet jeżeli jest to opis wysoce symboliczny, tak jak cała Księga Objawienia.
